Приводим доклад Алексея Лускина на конференции по Русско-турецкой войне 1877-78 гг. Алексея Лускина от имени школы №195 представили: Полина Андреевна Иванова, учитель истории и обществознания и заведующая библиотекой Анаит Араратовна Казарян. Подробно о конференции 4 мая 2022 г. в Музее артиллерии Санкт-Петербурга - на странице https://www.armspb.org/post/4-5-2022
Поддержка местным армянским населением русской армии в период Русско-турецкой войны 1877-1878 гг.
Лускин Алексей Михайлович
Ученик ГБОУ Центр образования № 195 Адмиралтейского района
Аннотация: В этой статье рассматривается вклад армянского населения в победу русской армии в ходе русско-турецкой войны 1877-1878 гг., предпосылки зарождения национально-освободительной борьбы армянского народа против османских поработителей и предыстория армяно-русских отношений. Помимо этого, даётся оценка как самому участию армян в этой войне, так и ее историческим последствиям для армянского населения Турции. Основным источником статьи послужила монография Крбекян Ваагн Геворковича «Участие армян в русско-турецкой войне 1877-1878 годов».
Ключевые слова: русско-турецкая война 1877-1878 гг., армяне, Османская империя, армяно-русские отношения, Армянский вопрос, Восточный кризис, Берлинский конгресс.
Luskin Aleksei Michailovich
Student of GBOU Center of education №195 Admiralteysky district
Armenian local population support of the Russian Army in Minor Asia during the Russo-Turkish war of 1877-1878
Annotation: The article examines the contribution of the Armenian population to the victory of the Russian army during the Russo-Turkish war of 1877-1878, as well as the prerequisites of the national liberation struggle of Armenian people against the Ottoman enslaves and the prehistory of Armenian-Russian relations are also considered. The main source of the article was the monograph by Krbekyan Vahagn Gevork "The participation of Armenians in the Russian-Turkish war of 1877-1878".
Key words: Russo-Turkish war of 1877-1878, Armenians, the Ottoman Empire, Armenian-Russian relations, the Armenian question, the Eastern crisis, the Berlin Congress of 1878.
Видеозапись краткого (7 минут, согласно регламенту) выступления Алексея Лускина на конференции 4 мая 2022 г.
Восстания в Боснии и Герцеговине 1876 г., а затем и массовая резня болгарского населения Турции, в результате которой погибло не менее 20000 болгар, послужили причиной начала русско-турецкой войны 1877-1878 гг. По ее итогам, а именно согласно Сан-Стефанскому договору и Берлинскому трактату, в качестве международной проблемы актуализировался и «Армянский вопрос», ставший частью Восточного вопроса. В свою очередь основными целями России в Восточном вопросе в 70-ых гг. XIX в. оставалось расширение влияния на Балканах, а также протекция над христианскими народами, в том числе и в покровительстве армянскому населению и Армянской Апостольской церкви. Тем самым Россия действительно выступала в роли защитницы угнетенных народов Османской империи, что подтверждали даже ее геополитические противники. Известно, что лидер либеральной партии, премьер-министр Великобритании Уильям Гладстон вынужден был признать, что Россия оказала славянским народам “услуги столь величественные и основательные, какие когда-либо великая держава оказывала угнетенному народу” [1].
Целью данной работы является исследование вклада местного армянского населения в период боевых действий на Малоазиатском театре русско-турецкой войны 1877-1878 гг. Для достижения данной цели были поставлены следующие задачи:
рассмотреть предысторию армянско-русских взаимоотношений;
выявить взаимосвязь между причинами войны и армянским национально-освободительным движением;
проанализировать участие армянского населения в годы войны, а также дать оценку вклада местного населения;
рассмотреть итоги войны и ее последствия для армян Османской империи.
Таким образом, объектом данной работы является русско-турецкая война 1877-1878 гг., а предметом, помощь русским войскам со стороны армянского народа в годы войны.
Говоря о предыстории армянско-русских отношений, следует отметить, что Российская Империя в отношении армян была настроена доброжелательно. Русско-армянская дружба, берущая своё начало ещё со времен Киевской Руси, во времена Петра I получила новый импульс. Армянe, наряду с другими христианскими народами Оттоманской империи, на протяжении многих столетий систематически подвергались социально-экономическому и национально-религиозному гнету. Лишенные многих прав, притесняемые, подчас считавшиеся гражданами второго сорта, вынужденные платить неимоверные налоги, армяне в конце-концов были вынуждены искать помощь со стороны и начиная с XVIII века обратили свои взоры к России.
В 1701 г. Петру Великому было подано прошение от выдающегося деятеля армянского национально-освободительного движения Исраэла Ори, о защите армян от иноземного ига [2]. Царь впервые обозначил необходимость сформировать политическое отношение России к армянам, вследствие чего было принято решение об организации военного похода. Но его осуществлению мешала Северная война, по окончанию которой Петр I предпринял свой знаменитый Каспийский поход (1722-1723), в ходе которого русскими войсками были заняты Дербент, Решт, Баку и ряд регионов Прикаспия. Армянское население края приняло самое активное участие уже в этом походе. Ряд армян, как, например, командир первого армянского кавалерийского отряда Петрос ди Саргис Гиланенц, первый российский консул в Реште и Исфагане, поручик Айваз Аврамов, первый армянин – генерал-майор русской армии Лазарь Христофоров, майор Баги-юзбаши Васильев и многие другие не только руководили армянскими добровольческими отрядами, но и полностью брали на себя их финансирование, покупая для них лошадей, обмундирование и вооружение. Оставшиеся в живых после похода, перешли на русскую службу и занимали ответственные должности в недавно посторенных крепостях Кавказской линии: в Моздоке, Кизляре, Святом Кресте (Сурб Хач, нынешний Буденовск) и других. Во внутренней политике Петр I поощрял переселение армян в пределы Российской империи, без каких-либо ограничений.
В 1760 гг. ведутся переговоры между российским правительством и другим видным деятелем армянского национально-освободительного движения Иосифом Эмином. Он представил канцлеру Российской империи Михаилу Воронцову полномасштабный план освобождения Закавказья с помощью России, заключавшийся в формировании армяно-грузинской армии европейского типа, которая с помощью русских могла избавить христиан Закавказья от турецкого и персидского ига. Этот проект не был осуществлен, но опыт Эмина подтвердил, что для освобождения Армении и Грузии необходим протекторат Российской империи как гарантия безопасности двух народов [3]. После русско-турецкой войны 1768-1774 гг в январе 1780 г. великий русский полководец Александр Васильевич Суворов, принимает участие в переговорах с главой Российской епархии Армянской церкви архиепископом Иосифом Аргутинским-Долгоруким, при нём присутствовала записка, согласно которой планировалось восстановление армянского государства со столицей в Ереване.
С точки зрения развития армяно-русских отношений, XVIII в. способствовал созданию предпосылок для последующего вхождения Восточной Армении в состав России уже в XIX столетии, что явилось прямым итогом двух русско-персидских войн 1804-1813 гг. и 1826-1828 гг., которые еще более скрепили многовековую дружбу двух народов, показали их духовную, культурную и религиозную близость. В начале XIX в. население Восточной Армении, добровольно вошедшее в состав России, получило возможность для национальной консолидации, экономического подъема, развития культуры и образования. Армяне были полноправными гражданами, некоторые из них становились министрами, генералами, видными предпринимателями, проявляли себя в меценатстве, пополняли научную и творческую интеллигенцию России. Oни занимали важные гражданские и военно-административные посты. Такие, как российский адмирал, основатель Новороссийска – Лазарь Серебряков (Казар Арцатагорцян), герои Отечественной войны 1812 г. генерал-лейтенант Валериан Мадатов и генерал-майор Давид Делянов, сын которого Иван Давыдович Делянов был министром просвещения при Александре III, представители знаменитой династии государственных и общественных деятелей, промышленников и меценатов Лазаревых, Абамелеков, Абамелек-Лазаревых и сотни других.
Отличились армяне и в русско-турецкую войну 1877-1878 гг.. На всю страну прогремели имена генерал-лейтенантов: Аршака Тер-Гукасова и Ивана Лазарева, генерал-майоров Якова Алхазова, Бегбута Шелковникова, Ивана Лорис-Меликова, Николая Денибекова и конечно же, генерала от кавалерии, командующего действующим корпусом Михаила Тариеловича Лорис-Меликова. Историк А.Н. Нерсисян свидетельствует, что из армян в войне “принимали участие 7 армянских генералов и по неполным данным более 500 офицеров. Из коих было убито и ранено 70 человек. На Кавказском фронте воевало несколько тысяч армянских добровольцев, многие из которых своей доблестью завоевали великую славу в ходе войны”[4]. Но и после этого вопрос об освобождении армянского народа от гнёта турецкого султана и персидского шаха все еще оставался открытым.
Следует подчеркнуть, что и перед этой войной 1877-1878, армянский народ переживал весьма трудный период, когда на фоне восстаний в Сербии и Болгарии, турки с особой жесткостью вымещали свою ярость на христианском населении. Причем притеснения армян начались задолго до начала войны и не имели прямой связи с вовлеченностью армян в ней на стороне России. Так, например, в письме от 31 декабря 1876 г. направленном в тифлисскую газету «Мшак», из города Ван, который подвергся ночному массовому грабежу жилых домов и магазинов и в последующем поджоге написано: “<...>Хотя мы и раньше испытывали жестокий гнет и притеснения, но после восстаний в Сербии и Болгарии, а особенно в последнее время, когда есть опасность войны между Россией и Турцией, турки, подобно раненому медведю, с отчаянной яростью набрасываются на армян, причиняют нам всякое зло, говоря: “И вы одной веры с этими гяурами-русскими”. Надеждой нашей являетесь вы, братья русские армяне. Умоляем, окажите нам помощь” [7]. Эти слова подтверждают, что произошедшие в Османской империи беспорядки имели прямую связь с национально-освободительным движением во всей Армении. Единственное чего не хватало для массового восстания в Западной Армении, так это поддержки России, которая не могла оставаться в стороне.
Местное армянское население с радостью встречало русские войска. Вот что об этом написано в одном из сборников документов, которые относятся к русско-турецкой войне 1877-1878 гг.: “Во время движения наших войск от границы до Кюрюк-Дараскам духовенство армянских и греческих селений выходило навстречу войскам в полном облачении, с хоругвями и иконами, а население, не исключая и мусульманское, выражало повсюду видимую покорность и радушие»[6]. Начальник штаба действующего корпуса генерал-майор С.М. Духовской в одном из своих донесений особо отмечал, что “пребывание среди жителей армянских селений Азиатской Турции до полной очевидности убеждает, что все они, до последнего человека … доказывают не только полную преданность России, но и готовность жертвовать для нужд ее армии и успеха ее оружия последнее свое достояние” [4].
Были и те, которые хотели принять непосредственное участие в освобождении родного края, об этом сообщает императору в донесении наместник царя на Кавказе, Великий князь Михаил Николаевич. Он указал на большое количество добровольцев из Карского пашалыка, желающих на службу, и в последующем, по предложению генерал-адъютанта Лорис-Меликов, дал свое разрешение на формирование пока одного конно-иррегулярного полка [4]. Восточная Армения также приняла активное участие в добровольческом движении – Александропольский, Ахалцихский и Закатальский конно-иррегулярные полки целиком состояли из армян, кроме того, они входили в состав Грузинского дворянского полка, Борчалинской сотни, Елизаветпольского полка, Эриванского дворянского дивизиона и Бакинской дворянской части. С одной только Эриванской губернии в ходе войны для потребностей войск и интендантского транспорта было выделено 44 444 подводы, 1637 лошадей и 6496 верблюдов [4].
Изучая материалы для описания русско-турецкой войны, мы можем отметить, что в составе знаменитого Эриванского отряда под командованием генерала Арзаса Тер-Гукасова были Елизаветопольско-Бакинский и Закатальский конно-иррегулярные полки [8]. Это подчеркивает особо важную роль участия армян в этой войне, поскольку под командованием Тер-Гукасова Эриванский отряд сыграл завершающую роль в освобождении осажденной крепости Баязет, где русские войска под руководством капитана Ф. Э. Штоквича оборонялись до последнего, умирая от голода, болезней и недостатка воды. История свидетельствует, что известие об осаде Баязетской цитадели генералу Тер-Гукасову, благодаря невероятной смелости и находчивости, принес армянский связной, будущий Георгиевский кавалер, Самсон Тер-Погосян.
Таким образом, армяне выступали в роли отличных парламентеров, проводников, а также гонцами и связными. Так, например, на третий день кампании корпусной командир, долгое время не получавший никаких сведений о судьбе работников дипломатической миссии в Карсе, решил направить парламентера. Поручил он это, сыну александропольца Петроса Зиточяна, Аветису, который имел обширные связи в крепости. Тот блестяще выполнил поручение и возвратился с ответом [4].
Поддержку местного населения по отношению к военнопленным хорошо иллюстрирует эпизод о русских, попавших в Ван, и о самоотверженном поступке местных армян которые помогали им: “Спустя 20 дней после отбытия курдов в Ван - пишет очевидец, - привели 80 русских солдат под надзором сотника. Их руки были закованы в цепи, шея обмотана толстой веревкой. Связанных друг за другом, их водили по турецким кварталам Айгестана. Турецкий сброд, неистово ликовавший в связи с этой неожиданной победой, окружал несчастных пленных, бил их камнями, плевал им в лица, давал им оплеухи, скрежеща зубами. <...> Армяне узнав о месте заточения русских пленных, смогли тайно видеться с ними. Зная о перенесенных ими страданиях и об их голоде…тайно, ибо это грозило суровым наказанием, презрев смерть во имя человеколюбия, собрали пожертвования и ночью закинули узелок с деньгами в тюремное окно. В дальнейшем, в течение 4-5 дней, путём разных ухищрений им удавалось передавать через окно хлеб. Но на шестой день, когда было решено отправить троих… охранники их заметили, накинулись на них и так безжалостно избили прикладами что размозжили им головы и руки и оставили без чувств лежать на земле… Никто из армян не посмел забрать тела до утра» [4].
Осенью 1877 г. султан принял решение принять на службу христианских подданных империи. В связи с этим в Константинополе был созван общий совет национальных лидеров западных армян. Практически все выступавшие христиане высказались против призыва своих соотечественников в городские ополчения. По большей части это связано с тем, что армяне не желали выступать против своих освободителей и единоверцев и сражаться на стороне магометан. Это решение вызвало резкий негативный отклик в османской прессе, где армян называли неблагодарными предателями, а также в правительственных кругах. Это прекрасно иллюстрирует нежелание армян воевать против России, которая сделала очень многое для их народа.
Если суммировать общий вклад армян в военных действиях, помощи и снабжению солдат, дипломатических миссий, то он будет составлять отнюдь не маленькую часть в победе Российской империи в этой войне. Общими силами на кавказском фронте были взяты Баязет, Ардаган, город-крепость Карс. Достаточно вспомнить тот факт, что из 11 колонн, участововавших в знаменитом штурме Карса в ночь с 5 на 6 ноября, 8 колонн возглавляли проводники-армяне.
Однако поддержка армянами русских таила в себе и негативную сторону для армянского населения. Во время войны в Алашкертской долине и в городе Баязет было вырезано около 20000 армян. Среди турок, видевших как армяне помогают русской армии, как растут национально-освободительные настроения армян, резко усилилась армянофобия, итогом которой стал Геноцид армян 1915 г.
В 1878 году Турция капитулировала, и в городе Сан-Стефано 3 марта 1878 г. был подписан мирный договор, в котором было требование о проведении реформ в Западной Армении и обеспечении безопасности от нападения курдов и черкесов. Для Австро-Венгриии и Британии было крайне невыгодным усиление влияния России на Балканах и на Кавказе, в связи с чем в июне 1878 года для пересмотра итогов войны был созван Берлинский конгресс. Россия была вынуждена пойти на уступки, в том числе и в армянском вопросе, который стал международной проблемой. Берлинский трактат сохранял требования России о проведении реформ в Армении, но их проведение передавалось концерту держав. Турецкий султан Абдул-Гамид II, каждый раз используя внешнеполитические противоречия великих держав, практически вплоть до 1915 г., умело торпедировал решение Армянского вопроса. Турция расценивала этот вопрос, как прямое вмешательство в государственные дела, и не спешила выполнять свои обещания. Впоследствии, рубеж XIX - XX веков оказался крайне непростым и трагичным периодом в армянской истории, связанный с отношениями армян и турок. Главным вопросом армяно-турецких отношений всё также оставалось освобождение Западной Армении от Османского ига. В это время происходит сплочение армянских национально-освободительных движений, появляются различные политические партии, такие, как “Арменакан” (1885), “Гнчак” (1887) и “Дашнакцутюн” (1890), а также усиливается вооруженная борьба армян против правительства Османской империи. Эти факторы влияли на рост народных волнений, что тоже приводило к усилению армянофобии. Во время восстании 1894 г. в городе Сасуне погибло более 10000 армян [2]. На демонстрации в Константинополе 1895 г. погибло более 2000 армян. В 1896 г. при попытки захвата армянскими революционерами Имперского оттоманского банка, с целью привлечения внимания Европейских держав в трехдневной резне погибло от 5000 до 8700 армян. Общее количество убитых армян в период Абдул-Гамидовской резни 1894-1896 гг. насчитывает около 300 000 человек [7], что является безусловным преступлением по отношению к человеку и человечности.
Таким образом, широкая поддержка армянского населения русских войск только разгневало Турцию, что привело к трагическим последствиям – к ущемления прав армян и в последствии к их массовому геноциду. В конце XX в. и начале XXI в. большинство западноевропейских стран, стран Северной и Южной Америки, влиятельных международных организаций, официально признали уничтожение армян геноцидом и осудили его. В частности, в Российской Федерации в Постановлении Государственной Думы Федерального Собрания РФ от 14 апреля 1995 г. “Об осуждении Геноцида армянского народа 1915-1922 гг.” говорится: “Государственная Дума… стремясь к возрождению гуманистических традиций Российского государства, … отмечая, что физическое уничтожение братского армянского народа на его исторической родине было совершено в целях создания условий для разрушения России, осуждает организаторов уничтожения армян в 1915-1922 годах, выражает свое сочувствие армянскому народу и рассматривает 24 апреля 1915 года как день памяти жертв геноцида …” [8].
Всего этого можно было бы избежать, если бы страны Европы не пересмотрели бы 16 статью Сан-Стефанского договора и уделили бы больше внимание Армянскому вопросу. Если бы Российская империя, в свою очередь, уделила бы такое же внимание освобождению Армении, какое она уделяла освобождению балканских народов, то результаты были бы совсем другими.
Цит. по: Виноградов В.Н., Дизраэли, Гладстон и Шувалов в конце русско-турецкой войны 1877-1878 гг. // Новая и новейшая история. 1978 N 2, С. 3.
Нерсисян М. Г. История Армянского Народа с древнейших времен до наших дней, Ереван, 1980. C. 166.
Иоаннисян А.Р. Иосиф Эмин. Ереван, 1989, 291 стр.
Цит. По: Крбекян. В.Г., Участие Армян в руcско-турецкой войне 1877-1878 годов., Ереван, 2004, 165 стр.
Письмо из Вана в газету «Мшак», «Мшак», 24 февраля 1877 г., № 13.
Материалы для описания русско-турецкой войны 1877-1878 гг. на Кавказско-Малоазиатском театре. / Под ред. ген-лейт. И.С. Чернявского/, т. I, СПб., 1904. С. 104.
Вртанесян К. Геноцид армян в Турции: Краткий исторический обзор. (URL:http://armenianhouse.org/genocide-review-ru.html)
https://nashasreda.ru/zayavlenija-gosudarstvennoj-dumy-o-genocide-armyan/ дата обращения: 27.04.2022 г.
Comments